湖南郴州相山寺面向全国征集楹联

湖南郴州相山寺面向全国征集楹联

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更新时间:2023-12-21 10:29:30
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湖南郴州相山寺面向全国征集楹联公告
湖南郴州位于湖南省东南部,地处南岭山脉与罗霄山脉交错、长江与珠江水系分流地带,具有悠久历史,早在一万多年前就有原始人在此繁衍生息,自秦代以来,一直为郡、州、府、县的治所。“北瞻衡岳之秀,南直五岭之冲”,既是“兵家必争之地”,又是“人文毓秀之所”,山山水水弥漫着一股股诱人仙气,福文化源远流长,素有“天下第十八福地”之美誉。  相山寺是郴州人为纪念王仙,始建于唐昭宗年间(公元904年)的寺观。千年名刹,几经兴衰,终因动乱年代损毁,只剩庙宇遗址。欣逢改革开放,各界有识之士积极倡导,于2001年重修庙宇,迁址于王仙岭生态公园入口,更名为普济寺。2012年因建设规划原因,实施“请佛上山”搬迁工程,建于现址,定名为相(xiàng)山寺,建有大雄宝殿、观音殿、天王殿、山门殿、王仙殿、地藏殿、财神殿、钟鼓楼、斋堂寮房、游客中心等建筑,总投资2亿余元,目前工程已竣工,待迎八方香客。  为弘扬中华优秀传统文化,保护和打造郴州“佛”“福”文化名片,建设宜居宜业宜游宜养宜乐的美丽幸福新郴州,决定面向全国征集楹联。   一、组织单位
主办单位:郴州市佛教协会  承办单位:郴州市苏仙区王仙岭相山寺
郴州市楹联学会
二、征联范围
牌楼  相山寺位于郴州市苏仙区王仙岭旅游度假区桃树陇,前瞰郴城美景,后枕相山秀峰,林葱云蔚,涧潺鸟鸣,清净雅致,宛如仙境。“拜寿南岳山,祈福相山寺。心与心愿行,福寿双全致。”   相山寺牌楼刻挂楹联1副,单边13—18字。
山门殿  王仙岭又名王相山,清代诗人首启楠题《王相山》:“一岫巍巍峙,天然点缀工。仙凡原自隔,山水喜相逢。峰耸千寻翠,涛奔万丈虹。蛇龙蟠涧底,鸡犬卧云中。古焰迷丹灶,新知结赤松。闲看猿啸月,雅爱鹤吟风。面面皆奇辟,方方见浑融。当初谁巧置,直拟问元功。”   山门殿刻挂楹联1副,单边11—15字,鹤顶格嵌“相”(xiàng)“山”2字,与王仙岭风景和“佛”“福”文化相合。   王仙殿  据明代崔岩《九仙二佛传》记载,唐宣宗年间(公元847—859年),郴州人王相,素好仁义,喜施舍,生平惟持素业医,始居郡西,后结庐郡东一山中,相昕夕惟采药以济人,所疗活甚多,然不贪其利,只求种德而已,人多感之,年老以无疾终,乡人以其慈爱方正,立祠祀之,称为老人祠,并将所居之山称为王相山。其子王锡长袭父业,游心方外,得神术,后遇异人于山中,迎至其家而师之,寻传以秘书,自是医业大进,服其饵者应手而逾。长沙大疫,携一药壶至市,临门施饵,不受一钱,彻郡疮痍皆起,奉之为神明,遂号锡为施药真人。为纪念王锡,长沙人将其于唐昭宗天复三年(公元903年)羽化的山名为锡山,山中立露仙台;郴州人多处设立庙观,在郡西南其旧宅处设露仙观,其山中之庐建为王仙观,所庐之山又名为王仙岭。北宋政和年间,郴州知军阮阅看了露仙观,听了露仙的传说,感慨万千,遂作《露仙观》诗:“寂寞荒坛枕水边,长沙施药正千年。松间风露如前日,何事无人更得仙。”   王仙殿刻挂楹联1副,单边9—11字,与王仙悬壶济世、造福于民相合。  天王殿  天王殿是进入寺院的第二个殿堂,殿内供奉弥勒菩萨、韦驮菩萨以及四大天王。  天王殿刻挂楹联1副,单边9—11字。
大雄宝殿  在佛教寺院中,大雄宝殿为正殿,也称为大殿。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。  大雄宝殿刻挂楹联2副,单边11—16字。
地藏殿  地藏殿是供奉地藏菩萨的殿堂。地藏菩萨为汉传佛教四大菩萨之一,象征大愿,故佛教中常以“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛”“我不入地狱,谁入地狱”等语来形容地藏菩萨广大誓愿。  地藏殿刻挂楹联1副,单边9—11字。
财神殿  财神殿为供奉财神之殿堂。佛教看来,清净的财富,不仅可以维持生计,而且能够利益社会。此外,除了外在的物质财富外,佛教更加注重内在的法财。  财神殿刻挂楹联1副,单边9—11字。
观音殿  观音殿是供奉大慈大悲观世音菩萨的殿堂。观世音菩萨为汉传佛教四大菩萨之一,象征大悲。观世音菩萨与大势至菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍,世称西方三圣。凡遇难众生诵念其名号,菩萨即时观其音声前往拯救,故称观世音菩萨。又因其于理事无碍之境,观达自在,故称观自在菩萨。  观音殿刻挂楹联1副,单边9—11字。  游客中心  游客中心是寺院的窗口,对外接待宾客,通常出家人或信众来寺,首先便是到游客中心。  游客中心刻挂楹联1副,单边7—9字。
三、征联要求
1.所有作品须为自撰联,立意新颖,内容健康,紧扣“来福城拜佛祈福”主旨,专业术语须符合佛教用语,融入福城郴州特色,突出相山寺特点,符合联律,古新声均可,同一联中不得混用,用典须注明出处。作品不得抄袭或嫁接,文责自负。已经在其他征联活动中获得过优秀奖以上的作品不得参赛。一律实行实名制投稿,不得化名参赛。
2.每位作者参赛作品1—5副,注明用于何处,并一次性投稿。附真实姓名、通讯地址、邮编、联系电话。
3.组织单位具有解释权,对参赛作品有出版、发表、张贴、使用等权利,不另付稿酬。作者享有署名权。
四、征稿时间
自公告公布之日起,至2022年11月30日截止。
五、投稿方式
此次征联只接受电子邮箱投稿,专用邮箱:WXLXSSZL@163.com,请作者在邮箱界面直接发送,请勿发送附件和影印件。  联系人:何先生13875503678
六、奖项设置
设一等奖1名,奖金2000元;二等奖3名,奖金各1500元;三等奖6名,奖金各1000元;优秀奖40名,奖金各200元。获等级奖楹联将请书法家书写并统一制作抱柱永久悬挂于相山寺的各个殿堂。获奖者均颁发荣誉证书并寄赠征联获奖作品集。
七、评审方式
由征联组织单位有关成员组成评委会进行评选,秉着“公开、公平、公正”的评审原则,组委会与评委会成员均不参赛。拟获奖作品将于2022年12月31日前进行公布。
郴州市苏仙区王仙岭相山寺征联组委会
2022年8月15日
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湖南郴州相山寺面向全国征集楹联公告
湖南郴州位于湖南省东南部,地处南岭山脉与罗霄山脉交错、长江与珠江水系分流地带,具有悠久历史,早在一万多年前就有原始人在此繁衍生息,自秦代以来,一直为郡、州、府、县的治所。“北瞻衡岳之秀,南直五岭之冲”,既是“兵家必争之地”,又是“人文毓秀之所”,山山水水弥漫着一股股诱人仙气,福文化源远流长,素有“天下第十八福地”之美誉。  相山寺是郴州人为纪念王仙,始建于唐昭宗年间(公元904年)的寺观。千年名刹,几经兴衰,终因动乱年代损毁,只剩庙宇遗址。欣逢改革开放,各界有识之士积极倡导,于2001年重修庙宇,迁址于王仙岭生态公园入口,更名为普济寺。2012年因建设规划原因,实施“请佛上山”搬迁工程,建于现址,定名为相(xiàng)山寺,建有大雄宝殿、观音殿、天王殿、山门殿、王仙殿、地藏殿、财神殿、钟鼓楼、斋堂寮房、游客中心等建筑,总投资2亿余元,目前工程已竣工,待迎八方香客。  为弘扬中华优秀传统文化,保护和打造郴州“佛”“福”文化名片,建设宜居宜业宜游宜养宜乐的美丽幸福新郴州,决定面向全国征集楹联。   一、组织单位
主办单位:郴州市佛教协会  承办单位:郴州市苏仙区王仙岭相山寺
郴州市楹联学会
二、征联范围
牌楼  相山寺位于郴州市苏仙区王仙岭旅游度假区桃树陇,前瞰郴城美景,后枕相山秀峰,林葱云蔚,涧潺鸟鸣,清净雅致,宛如仙境。“拜寿南岳山,祈福相山寺。心与心愿行,福寿双全致。”   相山寺牌楼刻挂楹联1副,单边13—18字。
山门殿  王仙岭又名王相山,清代诗人首启楠题《王相山》:“一岫巍巍峙,天然点缀工。仙凡原自隔,山水喜相逢。峰耸千寻翠,涛奔万丈虹。蛇龙蟠涧底,鸡犬卧云中。古焰迷丹灶,新知结赤松。闲看猿啸月,雅爱鹤吟风。面面皆奇辟,方方见浑融。当初谁巧置,直拟问元功。”   山门殿刻挂楹联1副,单边11—15字,鹤顶格嵌“相”(xiàng)“山”2字,与王仙岭风景和“佛”“福”文化相合。   王仙殿  据明代崔岩《九仙二佛传》记载,唐宣宗年间(公元847—859年),郴州人王相,素好仁义,喜施舍,生平惟持素业医,始居郡西,后结庐郡东一山中,相昕夕惟采药以济人,所疗活甚多,然不贪其利,只求种德而已,人多感之,年老以无疾终,乡人以其慈爱方正,立祠祀之,称为老人祠,并将所居之山称为王相山。其子王锡长袭父业,游心方外,得神术,后遇异人于山中,迎至其家而师之,寻传以秘书,自是医业大进,服其饵者应手而逾。长沙大疫,携一药壶至市,临门施饵,不受一钱,彻郡疮痍皆起,奉之为神明,遂号锡为施药真人。为纪念王锡,长沙人将其于唐昭宗天复三年(公元903年)羽化的山名为锡山,山中立露仙台;郴州人多处设立庙观,在郡西南其旧宅处设露仙观,其山中之庐建为王仙观,所庐之山又名为王仙岭。北宋政和年间,郴州知军阮阅看了露仙观,听了露仙的传说,感慨万千,遂作《露仙观》诗:“寂寞荒坛枕水边,长沙施药正千年。松间风露如前日,何事无人更得仙。”   王仙殿刻挂楹联1副,单边9—11字,与王仙悬壶济世、造福于民相合。  天王殿  天王殿是进入寺院的第二个殿堂,殿内供奉弥勒菩萨、韦驮菩萨以及四大天王。  天王殿刻挂楹联1副,单边9—11字。
大雄宝殿  在佛教寺院中,大雄宝殿为正殿,也称为大殿。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。  大雄宝殿刻挂楹联2副,单边11—16字。
地藏殿  地藏殿是供奉地藏菩萨的殿堂。地藏菩萨为汉传佛教四大菩萨之一,象征大愿,故佛教中常以“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛”“我不入地狱,谁入地狱”等语来形容地藏菩萨广大誓愿。  地藏殿刻挂楹联1副,单边9—11字。
财神殿  财神殿为供奉财神之殿堂。佛教看来,清净的财富,不仅可以维持生计,而且能够利益社会。此外,除了外在的物质财富外,佛教更加注重内在的法财。  财神殿刻挂楹联1副,单边9—11字。
观音殿  观音殿是供奉大慈大悲观世音菩萨的殿堂。观世音菩萨为汉传佛教四大菩萨之一,象征大悲。观世音菩萨与大势至菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍,世称西方三圣。凡遇难众生诵念其名号,菩萨即时观其音声前往拯救,故称观世音菩萨。又因其于理事无碍之境,观达自在,故称观自在菩萨。  观音殿刻挂楹联1副,单边9—11字。  游客中心  游客中心是寺院的窗口,对外接待宾客,通常出家人或信众来寺,首先便是到游客中心。  游客中心刻挂楹联1副,单边7—9字。
三、征联要求
1.所有作品须为自撰联,立意新颖,内容健康,紧扣“来福城拜佛祈福”主旨,专业术语须符合佛教用语,融入福城郴州特色,突出相山寺特点,符合联律,古新声均可,同一联中不得混用,用典须注明出处。作品不得抄袭或嫁接,文责自负。已经在其他征联活动中获得过优秀奖以上的作品不得参赛。一律实行实名制投稿,不得化名参赛。
2.每位作者参赛作品1—5副,注明用于何处,并一次性投稿。附真实姓名、通讯地址、邮编、联系电话。
3.组织单位具有解释权,对参赛作品有出版、发表、张贴、使用等权利,不另付稿酬。作者享有署名权。
四、征稿时间
自公告公布之日起,至2022年11月30日截止。
五、投稿方式
此次征联只接受电子邮箱投稿,专用邮箱:WXLXSSZL@163.com,请作者在邮箱界面直接发送,请勿发送附件和影印件。  联系人:何先生13875503678
六、奖项设置
设一等奖1名,奖金2000元;二等奖3名,奖金各1500元;三等奖6名,奖金各1000元;优秀奖40名,奖金各200元。获等级奖楹联将请书法家书写并统一制作抱柱永久悬挂于相山寺的各个殿堂。获奖者均颁发荣誉证书并寄赠征联获奖作品集。
七、评审方式
由征联组织单位有关成员组成评委会进行评选,秉着“公开、公平、公正”的评审原则,组委会与评委会成员均不参赛。拟获奖作品将于2022年12月31日前进行公布。
郴州市苏仙区王仙岭相山寺征联组委会
2022年8月15日
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奖项设置:2000

截稿时间:2022-11-30

更新时间:2023-12-21 10:29:30

发布时间:24小时内

投稿邮箱:WXLXSSZL@163.com

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